ΔουΣου (23/03)

του Χριστόφορου (mail: xri_pap στο yahoo τελεία gr)

Είμαι ενθουσιασμένος γλυκέ αναγνώστη! Ο αγαπημένος μου ήρωας έδωσε για άλλο ένα δουσού μία εκπληκτική παράσταση που τον καθιστά αντάξιο χρυσής άρκτου! Οι πληροφοριοδότες μου με είχαν ενημερώσει ότι η πλειονότητα της πράσινης παράταξης θα απουσίαζε από το συμβούλιο, έτσι ώστε να αφήσουν το χώρο στην πραγματική πριμαντόνα τους. Και φυσικά αναφέρομαι στον μυστακοφόρο άδωνη, σωσία του Giancarlo Gianini και μόνιμο αστέρι της δημοτικής θεατρικής σκηνής! Μάλιστα, η ερμηνεία του φαντάζει ακόμα πιο συγκλονιστική αν σκεφτείς ότι στην ημερήσια διάταξη δεν υπήρχε κανένα από τα αγαπημένα του θέματα!

Για να μην σε κουράζω με ανούσιες λεπτομέρειες, περνώ αμέσως στο καλύτερο σημείο του, την υπογειοποίηση των καλωδίων της ΔΕΗ. Ο ήρωάς μας ενδεδυμένος με τη στολή του αθηναίου κουτσαβάκη των αρχών του 20ού αιώνα, με έναν καταιγισμό επιχειρημάτων καμουφλαρισμένων σε άναρθρες κραυγές ξεσκέπασε τα ύπουλα σχέδια του δημάρχου που συνεπικουρούμενος από τη ΔΕΗ ετοιμάζεται να διαπράξει ένα αισχρό περιβαλλοντικό έγκλημα. Όμως ας τα πάρουμε με τη σειρά: αρχικά υποσχέθηκε να καταψηφίσει την πρόταση γιατί διαφωνούσε. Στην ερώτηση γιατί διαφωνούσε απάντησε μονολεκτικά ΕΤΣΙ, θυμίζοντας στους παριστάμενους τα βαθυστόχαστα σχόλια του Νίκου Καρούλια και του Τάσου Μητρόπουλου στις ποδοσφαιρικές μεταδόσεις.

Η θεία Ιουλία, καθώς και πολλοί από τους παριστάμενους, νόμισαν ότι διαφωνούσε απλά για να διαφωνήσει. Όμως πόσο λίγο ξέρουν το αγόρι μου... Όπως κάθε καλλιτέχνης που σέβεται τον εαυτό του, ΕΤΣΙ και αυτός θέλει το κοινό να τον παρακαλέσει γα ένα encore. Και φυσικά δεν μας χάλασε χατήρι, χαρίζοντάς μας την ατάκα της δεκαετίας! Στις επίμονες ερωτήσεις γιατί διαφωνεί με την υπογειοποίηση, απάντησε 'και που θα κάθονται τα πουλάκια;'!!! Φυσικά μετά από αυτό ακολούθησε πανδαιμόνιο, με τους φανατικούς οπαδούς του να τον αποθεώνουμε.

Όπως καταλαβαίνεις κεχαριτωμένε, η φράση 'τρία πουλάκια κάθονταν' έχει ορκισμένους τιμητές στη μικρή μας πόλη. Προτρέπω τον αγαπητό δημοτικό σύμβουλο να ηγηθεί ενός νέου ανένδοτου για τη διάσωση των βιότοπων (καλωδίων, στύλων, γιατί όχι και λατομείων) της πανίδας της περιοχής μας. Προσωπικά υπόσχομαι να τα προμηθεύω με τα κατάλληλα σύνεργα για να πλέξουνε από πουλόβερ μέχρι κουβέρτες!

25η Μαρτίου στην Κύμη

Αντιγράφω από το Σερβιτόρο το πρόγραμμα εκδηλώσεων για την 25η Μαρτίου: «[…]Στις 11 π.μ., θα συγκεντρωθούν οι μαθητές στον ανδριάντα του Ιωάννη Βελισσαρίου, με την παρουσία δημάρχου, δημοτικών συμβούλων και άλλων τοπικών αρχών. Θα ακουστεί ο Εθνικός Ύμνος από μαθητές γυμνασίου υπό τη διεύθυνση του Καθηγητή Μουσικής κ. Θεοδώρου Παναγιώτη. Στις 7.30 μ.μ. θα γίνει λαμπαδηδρομία από μαθητές γυμνασίου και λυκείου Κύμης, στους κεντρικούς δρόμους της πόλης, με υπεύθυνο τον κ. Χριστόπουλο Βασίλειο, αντιδήμαρχο. […]»

Και αναρωτιέμαι, αυτοί που σχεδίασαν το «πρόγραμμα» για πόσο βλαχοθόδωρους μας περνάνε; Επιτέλους, ο ανδριάντας του Ιωάννη Βελισσαρίου δεν είναι δια πάσα εθνική εορτή. Οι αξιομνημόνευτες πράξεις του εντάσσονται ιστορικά στους Βαλκανικούς πολέμους. Το να γίνονται εκεί μέρος των εκδηλώσεων για την 25η Μαρτίου ή την 28η Οκτωβρίου δείχνει ένα αρρωστημένο τοπικισμό. Και λογικά να το δει κανείς, είναι γελοίο να τιμούμε πχ τον Κολοκοτρώνη στον ανδριάντα κάποιου που πολέμησε σε έναν άλλο πόλεμο απέναντι σε άλλους «εχθρούς». Πόσο μάλλον όταν στα τέλη Μαίου λαμβάνει χώρα ο ίδιος ακριβώς εορτασμός, αυτή τη φορά για τον Βελισσαρίου.

Επίσης, η λαμπαδηδρομία που γίνεται τις παραμονές των εθνικών εορτών είναι μία ανιστόρητη μπαρούφα. Επειδή μπορεί να μην το γνωρίζουν οι «αρμόδιοι», το έθιμο της λαμπαδηρομίας πρωτοεμφανίστηκε στους Ολυμπιακούς του 1936 στο Βερολίνο και ήταν μία ιδέα του στενού συνεργάτη του Γκέμπελς, Κάρλ Ντίμ, προκειμένου να προπαγανδιστούν οι ιδέες του τρίτου Ράιχ. Βέβαια, επειδή απεδείχθη ότι το συγκεκριμένο θέαμα πουλάει, έγινε θεσμός για κάθε ολυμπιάδα. Στην πορεία, ορισμένοι δήμαρχοι βρήκαν πολύ έξυπνο να συνδέσουν τη λαμπαδηδρομία με τις εθνικές εορτές, με αποτέλεσμα κάθε χρόνο να παρακολουθούμε αυτό το κιτς θέαμα.

Θα ήθελα να έβλεπα τι θα έγραφε ο Μακρυγιάννης ή ο Καραισκάκης αν γνώριζαν ότι τιμούμε τη μνήμη τους και ευρύτερα την επανάσταση του 21 στον ανδριάντα ενός αγωνιστή των Βαλκανικών πολέμων και με ένα έθιμο απότοκο της προπαγάνδας της ναζιστικής Γερμανίας...

Επικαιρότητα της Καρυστίας (τ. 5)

του Χριστόφορου (mail: xri_pap στο yahoo τελεία gr)

Ξέρω λατρεμένε αναγνώστη πόσο δύσκολες μέρες περνάς εν μέσω νηστείας, σαρακοστής και οικονομικής κρίσης. Μην στεναχωριέσαι όμως, σου έχω ένα χορταστικό πνευματικό γεύμα που περιλαμβάνει τα τελευταία τεύχη της επικαιρότητας της Καρυστίας και των νέων οριζόντων. Όλα τα αγόρια μου βρίσκονται στις επάλξεις και δίνουν τον καλύτερο εαυτό τους προκειμένου να σου χαρίσουν στιγμές ευτυχίας! Ξεκινάω με τα καλύτερα της επικαιρότητας, και έπονται οι ορίζοντες!

Ήδη από τη σελίδα 3 ο Λ.Τ. δίνει το ιδεολογικό στίγμα του φύλλου. Υπό τον τίτλο ‘Στα νέα παιδιά’ αναφέρει: «πρέπει να παλέψετε για το δικό σας αύριο. Διεκδικείστε το χωρίς σπασίματα. Όχι στην ακύρωση, όχι στη βία». Μπαίνω στον πειρασμό να συμπληρώσω τις παραινέσεις του με τα συνθήματα των 80ς ‘όχι στα ναρκωτικά, όχι σκουπίδια, όχι πλαστικά σε θάλασσες και ακτές’. Και πάνω που νόμισες dear ότι αποκήρυξαν το αντιεξουσιαστικό παρελθόν των αναρχομπάχαλων πνευματικών πατεράδων τους, της νέας πορείας, γράφει ο Λίνος: «Ο καθένας από σας έχει στα χέρια του τη δύναμη να σπάσει ό,τι τον κρατάει δεμένο με κάθε μιζέρια σήμερα» και «είναι υποχρέωσή μας να εκδηλώσουμε την αλληλεγγύη μας». Oh mon dieu! Όπως καταλαβαίνεις ηρωικέ αναγνώστη, μαύρες μέρες έρχονται στον τόπο μας. Απ’ ότι μαθαίνω στο αστυνομικό τμήμα έχουν διπλασιάσει τις φρουρές, ενώ την προηγούμενη εβδομάδα που έπαιζα σκουώς με τον διοικητή της τράπεζας της Ελλάδος μου έλεγε πόσο φοβάται τους πυρήνες μαχητικών πρασινοφρουρών και λοιπών επαναστατών. Είναι περιττό να σου πώ ότι πλέον ο θείος Κορνήλιος νοσηλεύεται με υπέρταση στο νοσοκομείο.

Το ακόμα χειρότερο είναι ότι η ηγετική ομάδα δίνει οδηγίες τους ετοιμοπόλεμους κομάντος μέσα από φαινομενικά ασύνδετα κείμενα. Για παράδειγμα, αν διαβάσεις το άρθρο του σκηνοθέτη με το ευαίσθητο μουσικό αυτί θα νομίσεις ότι υπό την επίρρεια αιθανόλης μπάζωσε μία σελίδα με ένα ανερμάτιστο κείμενο. Σε πληροφορώ πως ο κωδικός «μπιλόπιτα» αναφέρεται σε μία μυστική επιχείρηση που θα συνταράξει όοοοοολη την πλατεία. Τα κρυφά νοήματα βρίσκονται στις απαντήσεις των παρακάτω ερωτημάτων: Ποιος είναι Μπιλ; Πως ξέφυγε τελικά από την Ούμα Θέρμαν στο Kill Bill 2; Γιατί ο Μπίλης δεν έχει ξεχάσει ακόμα την Φανή; Τι τρέχει με Μπάλλακ και Λεβαδειακό;

Από την άλλη πλευρά, αυτό που με ευχαριστεί είναι ότι η μεστή εφημερίδα έχει εγκαινιάσει ένα νέο τρόπο σήμανσης των άρθρων. Για παραδείγμα κάτω από τον τίτλο «Οριακός ή ωρολογιακός ανασχηματισμός;» αναγράφεται: «για να δοκιμάσετε τα όριά σας ή να χάσετε την ώρα σας». Λαμπρή σκέψη! Προτείνω, μάλιστα, κάτω από τη μαρκίζα ‘Επικαιρότητα της Καρυστίας’ να μπεί ως μόνιμος υπότιτλος! Θα είναι το καλύτερο δώρο που μπορούν να κάνουν στους αναγνώστες τους!

Δυστυχώς οι θείες μου στεναχωρήθηκαν με τη στάση του τηλεοπτικότατου, που ο θεός να μου γρατζουνίσει τους δίσκους του Enrico Caruso και να του δώσει βουλευτική θητεία, Δημαρχου μας γιατί όπως αναφέρει το σχετικό ρεπορτάζ τις αγνόησε επιδεικτικά στην εκλογή αντιπροέδρου για το δημοτικο συμβούλιο. Ειδικά η θεία Βιργιλία έπεσε σε κατάθλιψη. Πώς είναι δυνατόν κοτζάμ Δήμαρχος να περιμένει τρεις ολόκληρες ώρες τον Λύκο να έρθει από την Αθήνα και να μην τηλεφωνήσει σε εκείνη; Μάταια της εξηγούσα πως ο Wolf είναι ένα σύγχρονο ίνδαλμα νεολαίας τε και γερολαίας της Κύμης. Όταν αγορεύει δακρύζουν τα πορτρέτα του Βάμβα και του Βάχλα, ενώ τραντάζονται συθέμελα τα μπετά του δημαρχείου και ενίοτε και της πολεοδομίας. Τα υψηλά νοήματα που ενυπάρχουν στους ακατάληπτους για τους κοινούς θνητούς λόγους του απευθύνονται στο τώρα και στο πάντα, ορίζοντας το Είναι και τον χωρόχρονο.

Για το τέλος, σου φύλαξα το καλύτερο υπομονετικέ αναγνώστη. Δεν θα σε απασχολήσω με παραμύθια για Κοκκινοσκουφίτσες, με ερωτήματα όπως αν έχουν εγκέφαλο οι πινακίδες ή με διλήμματα όπως «καντίνα ή κομπίνα;», αλλά θα σε ενημερώσω για ένα θαύμα που έλαβε χώρα στο δημαρχείο μας. Με το κατάλληλο έναυσμα από τη Δημαρχάρα μας, ο γνωστός τηλεπαίκτης έσπασε τον όρκο σιωπής που είχε δώσει στο τάγμα των καπουτσίνων πρασινοφρουρών και επιτέλους μίλησε! Μόλις τον άκουσε η θεία Ιουλία έπαθε παράκρουση. Άρχισε να φυλάει την εικόνιτσα του αγίου Θωμά που κρύβει πάντα στο πορτοφόλι της και να φωνάζει ΘΑΥΜΑ-ΘΑΥΜΑ! Μάλιστα η φράση που εκστόμισε ο λαμπρός νεανίας συναγωνίζεται τις ατάκες του Γκρούτσο Μαρξ ενώ κατατροπώνει εύκολα τις καλύτερες του Γούντυ Άλεν. Μέσα σε οκτώ λέξεις, κατάφερε να συμπυκνώσει όλο το απόσταγμα της ανθρώπινης σοφίας! Προφανώς μην περιμένεις να τις αναπαράγω, γιατί νιώθω πως είμαι ανάξιος τέτοιας τιμής. Και φυσικά επειδή ένα θαύμα δεν μπορεί να περνάει απαρατήρητο, η λαοφιλής εφημερίδα το αναφέρει δύο φορές. Αναμφισβήτητα, η 3η Φλεβάρη πρέπει να οριστεί ως τοπική εορτή. Σε αφήνω κεχαριτωμένε, πάω να ακούσω την ωδή εις την ομιλία από το γνωστό αοιδό Ιωάννη!

Επί του πιεστηρίου: κάθε φορά που βλέπω την ορθογραφία του «KYMI PALACE» μελώνω και αναπολώ τον μυστακοφόρο τσίφτη μπακλαβαδοπαραγωγό πρωην δήμαρχό μας και τις καλαίσθητες πινακίδες-μνημεία για τη σύγχρονη λαογραφία, που αναγράφουν “Odos Megalis Elladas”!

Για τον νέο άξονα Χαλκίδας-Κύμης (1)

Πριν δύο-τρεις εβδομάδες ανακοινώθηκε από το ΥΠΕΧΩΔΕ ότι εγκρίθηκε το κονδύλι για την προμελέτη του νέου οδικού άξονα Χαλκίδας-Κύμης. Στην ουσία η προμελέτη θα αποτελεί ένα "μπούσουλα" για το τελικό σχέδιο, περιλαμβάνοντας χοντρικά τις περιοχές από όπου θα διέλθει ο νέος δρόμος και μία πρώτη εκτίμηση του κόστους.

Αυτό το θέμα ήταν από τα πρώτα που είχαν αναφερθεί σε αυτό εδώ το blog. Έγραφα τότε: "Τα προβλήματα ξεκινάνε από το γεγονός ότι δύσκολα οι κάτοικοι των χωριών θα δεχτούν να περνάει ο δρόμος έξω από αυτά, με το πρόσχημα ότι θα πέσει η εμπορική τους κίνηση. Άλλωστε, ο κύριος Βλαχογιάννης εκπροσωπώντας την ‘πράσινη’ παράταξη είχε ταχθεί ενάντια σε μία τέτοια προοπτική με το επιχείρημα της ερήμωσης των χωριών. Προφανώς η νομαρχία, όντας πράσινη, θα φέρει προσκόμματα με το ίδιο σκεπτικό, στον τεχνικά σωστό δρόμο.[...]Πολύ φοβάμαι ότι για άλλη μία φορά οι αρμόδιοι θα φοβηθούν το πολιτικό κόστος και θα καταλήξουμε σε μία διαπλάτυνση του υπάρχοντος δρόμου με 1-2 παρακάμψεις έξω από κάποια χωριά."

Τις προηγούμενες μέρες, ο μητροπολίτης με επιστολή του στον Σουφλιά, εξέφρασε την ικανοποίησή του για τη δρομολόγηση του έργου. Και πριν προλάβει να στεγνώσει το μελάνι, ο νομάρχης μας κ. Μπουραντάς έστειλε επιστολή στον Σεραφείμ διαφωνώντας με τη θέση του. Πιο συγκεκριμένα, ο Μπουραντάς, όπως και η πράσινη παράταξη του δήμου μας, εναντιώνεται ύπουλα στην κατασκευή του δρόμου.

Ο νομάρχης έστειλε την επιστολή του με την εξής αφορμή: "επειδή δεν κάνατε καμιά αναφορά στην αναγκαιότητα των έργων των παρακάμψεων(σ.σ. παρακάμψεις Βασιλικού, Αλιβερίου), αβίαστα συμπεραίνει κανείς ότι δεν θεωρούνται αναγκαία.". Φοβερό επιχείρημα! Να πληροφορήσω τον κύριο Μπουραντά ότι ο Σεραφείμ δεν αναφέρει στην επιστολή του ούτε την αλλαγή του δικτύου ύδρευσης της Κύμης, ούτε την αλλαγή της τσουλήθρας στην πλατεία. Άρα μάλλον και αυτά δεν θα τα θεωρεί αναγκαία έργα με βάση τη λογική Μπουραντά.

Πέρα από την πλάκα, η επιστολή Μπουραντά αντικατοπτρίζει πλήρως την οπισθοδρομικότητα που κυριαρχεί στα ανώτερα κλιμάκια της νομαρχίας. Μία επιστολή γεμάτη φτηνούς συνδικαλισμούς και έωλα επιχειρήματα. Η επιστολή κλείνει ως εξής: "Συνοψίζοντας, υποστηρίζουμε τη μελέτη και την κατασκευή του νέου άξονα, όπως προαναφέραμε, αλλά αγωνιζόμαστε να δημοπρατηθούν άμεσα όλα τα έργα των παρακάμψεων που έχουν ολοκληρωμένες μελέτες.". Με άλλα λόγια, ο Μπουραντάς έγραψε ολόκληρη επιστολή για να πει ότι συμφωνεί μεν με τον νέο οδικό άξονα, αλλά θέλει την δημοπράτηση των παρακάμψεων άμεσα. Και αναρωτιέμαι, ποιος ο στόχος της επιστολής; Να δείξει ότι υπάρχει και διεκδικεί και αυτός έργα για το νομό μας και όχι μόνο ο δήμαρχος Κύμης; Να χαιδέψει τα αυτιά των ψηφοφόρων του στο Αλιβέρι και στο Βασιλικό λέγοντας 'μην ανησυχείται, έχει έργα και για σας'; Να κρατήσει μία επαμφοτερίζουσα στάση για το θέμα; Όλα αυτά μαζί;

Επιπλέον, τι επιστολή είναι αυτή που στη συντριπτική πλειονότητά της αναφέρει τα "μειονεκτήματα" του νέου δρόμου, όπως το κόστος του, το πόσους εξυπηρετεί και το μαράζωμα των τοπικών κοινωνιών, αλλά κλείνει υποστηρίζοντας το έργο; Κάποια στιγμή, πρέπει να καταλάβουν οι διάφοροι βλαχοθόδωροι ότι δεν γίνεται να είναι και με τον αστυφύλακα και με το χωροφύλακα. Μπορεί να αρέσκονται σε συνδικαλιές τύπου 'ναι μεν, αλλά', όμως πλέον αυτά δεν περνάνε. Αν όντως θέλουν τον νέο δρόμο, ας βγουν ανοιχτά να τον διεκδικήσουνε. Αν όχι να το πουν καθαρά και να υποστούν το ανάλογο πολιτικό κόστος. Ας σταματήσουν να κρύβονται πίσω από κείμενα που επιδέχονται πολλών αντιφατικών συμπερασμάτων ή κιτρινισμούς και κατινιές επιπέδου 'πρωταπριλιάτικο αστείο' και 'σιγά μην γίνει'.

Υ.Γ. περισσότερα για το θέμα, από αύριο!